IL DIVENIRE

1.IL DIVENIRE

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Il divenire è l’insieme di processi dal momento della fecondazione alla morte^[1]. È un’espressione dei processi della Coscienza^[, che origina dalla Reale Identità (Assoluto, Dio, Sé, Realtà). In questo senso, si può affermare che il divenire è uno strumento per il riconoscersi della Reale Identità. Si tratta però soltanto di un modo soggettivo di spiegare i processi, perché la Reale Identità precede ogni conoscenza e non ha la necessità di riconoscersi, né altre esigenze. Ogni bisogno concerne l’individuo. La Reale Identità Sussiste come Perfezione di per Sé.

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Molti desiderano divenire veramente e praticano discipline che dovrebbero favorire la crescita della consapevolezza, ma non riescono a maturare, anche perché:

- non sono sufficientemente consacrati alla Ricerca della Reale Identità,

- si avvalgono di insegnamenti, metodi e maestri non abbastanza qualitativi,

- non consapevolizzano nella misura dovuta la quotidianità.

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L’individuo può utilizzare il potenziale del divenire in modo:

- veritiero, agendo in modo da Divenire del tutto. Il divenire veritiero è il percorso verso la consapevolezza veritiera, illuminata e illuminante.

- ingannevole, utilizzandosi in modo da impedire la consapevolizzazione. Il divenire ingannevole porta a una consapevolezza sempre più ingannata, ingannante e ottenebrante.

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Il divenire veritiero avvicina all’autenticità. Quello ingannevole è sempre una falsificazione, spesso anche una mistificazione, del divenire.

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Chi diviene veramente consapevolizza l’Unità Onnicomprensiva e ragiona sempre più in termini di eguaglianza e non di comparazione. L’Amore sperimenta solamente Amore e non ha bisogno di paragoni e particolarità.  

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Divenendo in modo qualitativo, l’individuo illumina se stesso e gli altri. Divenendo in modo falso (si) offusca e nuoce. Consapevolizzarsi è il miglior aiuto che si può dare.

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Divenire veramente è un’esigenza sostanziale. Divenire falsamente è la rovina primaria.

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Il divenire veritiero matura la percezione unitaria, avvicina alla sperimentazione che gli oggetti non sono scissi l’uno dall’altro, ma sono aspetti indivisibili della consapevolezza.

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Divenendo veramente, l’individuo pensa sempre meno, aumenta la qualità del pensare, elimina il sapere superfluo e matura quello sostanziale sino a trascenderlo.

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Il divenire ingannevole “disgiunge” le emozioni dalle idee. Quello veritiero le “rifonde” sino a eguagliarle, perché vige l’Amore.

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Divenendo veramente, l’individuo consapevolizza di essere un’illusione.

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Il potenziale del divenire si manifesta anche come domanda primaria Chi sono (io)?, che è il riflesso naturale della constatazione primaria^[6] Io sono (esisto), la quale a sua volta scaturisce dalla percezione primaria di esistere dell’individuo, che è il divenire stesso.

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Per scoprire l’Identità Reale bisogna neutralizzare quella immaginata e il suo definirsi. Sino a che permangono le falsità, non può emergere la Verità: In Realtà sono Dio^[7].

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L’interrogativo Chi sono io? Scaturisce dalla constatazione Io sono, ma la risposta concernente la Reale Identità, non riguarda la percezione di esistere dell’individuo, bensì la sua Origine (Reale Identità).

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L’abbaglio di essere in Realtà chi percepisce di esistere, rappresenta l’identificazione con la consapevolezza ed è la base dell’identificazione con il corpo, le emozioni, i pensieri…

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Bisogna quindi indagare su Ciò che Precede se stessi individuo, per Scoprire Se Stessi Assoluto, anche con la domanda: Qual è la Reale Identità?

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La Realizzazione è del tutto Naturale. Chi diviene come dovuto, non fa qualcosa di eccezionale. Segue semplicemente il proprio corso naturale che lo porta a diventare Naturale (Sano).

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Ritenere eccezionale la Realizzazione è molto fuorviante, anche perché può indurre a credere erroneamente, che soltanto esseri “speciali e predestinati” possano Divenire del tutto.

La Realizzazione è lo Scopo più qualitativo che l’individuo possa prefiggersi ed è la sua unica vera “missione”.

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L’identificazione con il divenire veritiero e con il concetto di Divenire del tutto, è uno dei maggiori ostacoli per la maturazione della consapevolezza, anche perché potenzia l’abbaglio di essere Realmente chi diviene, mentre, in Realtà (come Assoluto) si è l’Origine di ogni individuo.

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