Aforismi e pensieri illuminanti
Realizzazione Integrale (Spirituale - materiale)
Spiritualità, Amore e sessualità consapevole
Tu Sei per te stesso il più grande dei Misteri,
il Principio di tutte le soluzioni
Trasformare i sensi di colpa in Amore Risveglio della Coscienza: L'Origine spirituale Divenire integralmente Amore e ScoprirSi Sua Origine, questa è la Soluzione Aprire il cuore all'Amore La mancanza di Amore è il problema numero uno dell'umanità La vita che è Amore non conosce timore Non c'è Verità senza Amore, i dogmi sono figli della sofferenza Essere Verità significa essere ogni cosa Perché ci si dovrebbe Illuminare? Non hai compiti, non hai missioni. Semplicemente Sii Felice! |
Gli argomenti di questo articolo sono trattati al corso Alla Ricerca della Reale Identità I SAMSKARA
1. La formazione dei samskara 2. I quattro ambiti dei processi samskarici 3. Qualità dei samskara 4. Samskara sattvici, rajasici e tamasici 5. Samskara e sogni 6. Samskara e qualità dei rapporti 7. Influsso sulla formazione dei samskara altrui 8. Influsso benefico del Maestro Autentico 9. Il pellegrinaggio nei Luoghi di Potere 10. La consapevolizzazione dei samskara 11. Samskara e insegnamenti spirituali 12. Esercizi meditativi 12.a Esercizio meditativo base per riprogrammare i samskara 12.b Esercizio meditativo per riprogrammare i tre tipi fondamentali di samskara 12.c Esercizio meditativo per riprogrammare i samskara specifici 12.d Riprogrammazione dei samskara altrui 12.e La riprogrammazione dei samskara durante il sonno 13. La trasformazione delle reazioni intense 14. Tempi di consapevolizzazione 1. I samskara si formano come conseguenza dell’attività mentale. Secondo la ragione della loro formazione, ci sono tre tipi di samskara: percettivi[1], emozionali e intellettivi. I samskara iniziano a formarsi con il concepimento. Secondo alcuni insegnamenti l’individuo gli eredita dalle sue (presunte) vite precedenti, ma non è così perché l’individualità è inscindibile dalla mente[2], la quale inizia ad esistere con il concepimento e termina di esistere con la morte[3]. Per la mente è bene interpretarli dalla prospettiva dell’influsso dei processi samskarici collettivi sulla formazione di quelli del singolo, anche attraverso le predisposizioni genetiche per la formazione dei suoi samskara. Per esempio, la tipologia delle forme emozione e pensiero dei singoli che compongono la famiglia, le quali sono anche aspetti del cosiddetto inconscio famigliare, influiscono generalmente sulla tipologia dei samskara delle altre menti che compongono la famiglia. 2. I QUATTRO AMBITI DEI PROCESSI SAMSKARICI I processi samskarici esistono in quattro ambiti: 1) nell’ambito delle vibrazioni, sono vibrazioni samskariche. Si tratta di unità minime delle tracce samskariche che si formano come conseguenza dei processi percettivi, emotivi ed intellettivi. Queste vibrazioni sono una specie di “particella minima” del percepito, del provato emotivamente e del pensato. Il pensiero imprime una traccia samskarica da pensiero (intellettiva). Paragonandola ad una linea, i samskara vibrazionali da pensiero (intellettivi) sono i puntini che la compongono. Simile spiegazione vale per i samskara percettivi e quelli emozionali. I processi samskarici sono elementi costituenti della memoria. 2) nell’ambito delle energie, sono strutture energetiche samskariche che si formano primariamente come conseguenza delle vibrazioni samskariche. 3) la base fisica primaria dei processi samskarici sono i neuroni. I samskara “si imprimono” nell’intero sistema nervoso e di solito “fasciano” anche i singoli organi[4]. 4) Come tutti i processi mentali, anche quelli samskarici hanno i loro corrispettivi processi nell’ambito della Coscienza. [1] Samskara da immagine, da suono, da odore…
[2] La mente è l’individuo effettivo, la vera individualità. [3] Vedi in modo più dettagliato: Karma e incarnazione, Andrea Pangos. [4] In occasione del trapianto di un organo, può accadere che i samskara prodotti dal donatore influiscano in modo notevole sul comportamento di colui a cui è stato trapiantato l’organo.
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